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怎么叫出佛身血？
佛入涅槃之后，把佛像毁坏了，这都是等于出佛身血。
现在释迦牟尼佛已经入涅槃了，那怎么会出佛身血呢？我们也没有生在佛在世的时候，也没有见到佛，怎么会出佛身血呢？这个出佛身血，就是佛在世的时候，你伤了佛的身体；佛入涅槃之后，把佛像毁坏了，或者把佛像的一个耳朵，或一根手指头弄掉了，这都是等于出佛身血；或是纸像，你把它烧了，这也等于出佛身血。
本来这个罪是不通忏悔...
宣化上人
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022785469.html
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呜呼，因色失命，古而有之，吾等于此可见也。杀人恶行，起现世报应，吾等于此亦可察也。独颜女最恶，似无报应，盖应时未至矣。地狱重罪，阎王法度，亦可抵赖乎？...
那天细雨下
|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08450620682.html
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：植物人的家属要求病人安乐死，或绝症病人自己要求安乐死，佛教都是不赞成的。植物人六根虽不起作用，但生命还存在，神识并未离体。将植物人实行安乐死等于杀人，自己要求医生实施安乐死，等于自杀，都不行。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07001747918.html
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会分为各自为政的几部分吗？
但三者在作用上又是不同的。因而，在具体修习过程中，必须分步完成。修了出离心，不等于修了空性见；修了空性见，也不等于修了菩提心。只有通过不同途径的修习，才能完整开显空性或菩提心具备的功德。声闻人成就了出离心、空性见，但最后只能导向解脱，而非无上佛果。可见，三者虽然关系密切，但不等于说，修习一项之后，就可以彼此替代，就什么都成就了。
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济群法师
如何正确认识出离心、菩提心、空性见之间的关系？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10090577882.html
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数学是计算数量、空量(空间)、时量(时间)之学。数量的计算，好比二加二等于四；空量的计算，如形体的几何学；时量的计算，即过去、现在、未来的时间累计。但是，在空量(空间)和时量(时间)的计算上，...共有十六位。此十六位数量并不是佛学所特有的，是古来印度相传的计算方法，今列表如下： 十个十等于一百 十个百等于一千 十个千等于一万 十个万等于一洛叉(亿) 十个洛叉等于一大洛叉(兆) 十个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335744515.html
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能吃素、行善，可以得到诸天神圣的护持。吃素一天，等于吃素一年的功德；放生或作善事一元即等于一千元；若是说一句好话，等于说一千句好话。同样地，若是骂人一句，就等于一千句。』 古代先贤指出，天地与我同庚...
【佚名】
|东林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0634506726.html
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时许，由惟慧法师、仁坚法师、辉振法师为三大士等于大雄宝殿施放瑜伽焰口，普利亡灵。...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0627566834.html
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他的法身已坏了。《轮转五道经》云：“为人喜传人恶，死入地狱，烊铜灌口，拔出其舌，以牛犁耕之。后转生为恶鸟，人闻其声，莫不惊怖，咒令其死。”观乎此，好揭发他人阴私者，等于自找苦吃，何苦来哉！
录自...
广化法师讲述
|说僧过|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0045107596.html
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，大家期待法师方便时再次莅临弘法。
福建省佛协副会长兼秘书长本性法师、副秘书长世起法师、教务处主任灵耀法师、省佛学院女众部教务长定广法师、办公室主任界斌法师、福州开元寺监院明辉法师等于弘法会中...
【佚名】
|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1502438764.html
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有人阻挠说救也未必会活，你怨恨不怨恨？说这种话的人要小心，阻挠人们放生就等于杀生，因果报应是逃不了的！
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圆因法师
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08562911492.html